Nếu như Nam Cao trong cuộc đời sáng tác đưa ra nhiều “tuyên ngôn nghệ thuật” để định hướng cho tác phẩm của mình thì trái lại, trong cuộc đời viết văn ngắn ngủi, Vũ Trọng Phụng chỉ một lần duy nhất đưa ra quan điểm sáng tác tuyên ngôn nghệ thuật của mình trong cuộc bút chiến với nhóm “Tự lực văn đoàn”: “Các cuốn tiểu thuyết cứ là tiểu thuyết.
Hạnh phúc của một tang gia là nhan đề của chương XV, một chương viết vào loại đặc sắc nhất của tiểu thuyết số đỏ. Với ngòi bút châm biếm đầy tài năng, Vũ Trọng Phụng đã tạo ra được một tình huống độc đáo, xây dựng được những bức chân dung nhân vật đầy tính hài hước và nhiều chi tiết châm biếm đặc sắc.
Số đỏ là cuốn tiểu thuyết trào phúng xuất sắc của Vũ Trọng Phụng. Nó không những làm rạng danh một nhà tiểu thuyết tài năng mà còn làm rạng rỡ cho nền văn học Việt Nam hiện đại.
Nhắc đến Nam Cao người ta nhớ ngay đến Chí Phèo. Nhắc đến Ngô Tất Tố người ta không thể nào quên Chị Dậu. Còn Vũ Trọng Phụng lại ghi dấu trong lòng người đọc với Xuân Tóc Đỏ.
1/ Xã hội thực dân phong kiến đến thời Vũ Trọng Phụng đã phơi bày đầy đủ bản chất xấu xa, thối nát của nó. Cuộc sống giả dối, bịp bợm với đủ trò cải cách, đó là môi trường thuận lợi cho “ký sinh trùng” Xuân Tóc Đỏ hoạt động. Xuân Tóc Đỏ đã phát triển trọn vẹn tính cách của nó: từ một tên lưu manh, đại bịp đã trở thành một “anh hùng cứu quốc”, một “vĩ nhân”.
Bằng ngòi bút trào phúng bậc thầy, Vũ Trọng Phụng đã lên án gay gắt cái xã hội tư bản thành thị đang đua đòi lối sống văn minh rởm, hết sức lố lãng đồi bại đương thời.
Một trong số những tác phẩm văn học tiêu biểu cho xu hướng hiện thực đã phê phán kịch liệt cái xã hội tư sản thành thị trước Cách mạng tháng Tám 1945 là tiểu thuyết “Số đỏ” của Vũ Trọng Phụng.
Thông điệp từ từng trang “Số đỏ" ngày trước nhắc nhở mỗi chúng ta hôm nay một ý thức trách nhiệm với đất nước. Để tình trạng “Số đỏ” sẽ mãi chỉ là “phút lỡ nhịp ngang cung” trong toàn bộ trang sử hào hùng của một dân tộc tự cường và giàu lòng tự trọng.
